Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου 2009

ΕΥΤΥΧΩΣ, ΤΟΝ ΠΥΡΓΟ ΔΕΝ ΤΟΝ ΔΙΕΚΔΙΚΕΙ ΚΑΝΕΙΣ...


Το Σταυροπάζαρο. Στο βάθος διακρίνεται μία γυναίκα που παίρνει νερό από τη μαρμάρινη κρήνη, η οποία απομακρύνθηκε από το φυσικό της χώρο κατά την αναστήλωση του μνημείου
.
Πύργος Ηλείας: μια πόλη, μια ιστορία
.

.

«ΚΑΙ ΤΙ ΕΓΙΝΕ;»


Η "τέντα" που καλύπτει επί δεκαετίες τον Επικούριο Απόλλωνα
.
Χθες κατά τύχη συνάντησα στην Αθήνα παλιό βουλευτή Ηλείας της Νέας Δημοκρατίας, ο οποίος κατάγεται από χωριό στα νότια του Νομού και έχει ασχοληθεί στο παρελθόν με την αναστήλωση του ναού του Επικουρίου Απόλλωνος και με τον επαναπατρισμό των αετωμάτων του, τα οποία βρίσκονται – πού αλλού; - στο Βρεταννικό Μουσείο. Η προσπάθεια εκείνη, που είχε ως προοπτική την έκθεση των γλυπτών του ναού κατά τη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004, είχε συναντήσει την αντίδραση του τότε Υπουργού Πολιτισμού του ΠΑΣΟΚ, με το επιχείρημα ότι επικοινωνιακά η διεκδίκηση των αετωμάτων του Επικουρίου Απόλλωνος ήταν αδιάφορη, σε σχέση με τη διεκδίκηση των Γλυπτών του Παρθενώνος. Έτσι, αν και το Βρεταννικό Μουσείο – σύμφωνα με τη διαβεβαίωση του εν λόγω βουλευτή – δεν έβλεπε αρνητικά το ενδεχόμενο επιστροφής των μελών του ιερού των αρχαίων Αρκάδων, το θέμα θυσιάστηκε στο βωμό της «επικοινωνίας» και των πολιτικών σκοπιμοτήτων, όπως γίνεται ακριβώς και τώρα.
«Μας παίρνουν τον Επικούριο!», ήταν η πρώτη μου κουβέντα μετά το χαιρετισμό, για να πάρω μια απρόσμενη απάντηση: «Και τι έγινε;» «Πώς τι έγινε;» αντέδρασα. «Αν δεν ήταν Υπουργός ο Σαμαράς θα γινόταν αυτό; Και στο κάτω κάτω, είναι θέμα γοήτρου. Αν ήταν άλλος Νομός, θα τολμούσε κανείς να του αποσπάσει εδάφη με το έτσι θέλω;»
Ο βουλευτής πήγε το θέμα αλλού. «Και τι έγινε; Δεν αλλάζει τίποτε. Ο Επικούριος ανήκει σε όλη την Ελλάδα. Πιο σημαντικό είναι ότι δεν του αλλάζουν την τέντα και κινδυνεύει να πέσει σε ένα δυνατό αέρα. Και ότι οι εργασίες, με το ρυθμό που γίνονται σήμερα, θέλουν είκοσι πέντε χρόνια για να τελειώσουν. Ενώ αν έπαιρναν προσωπικό, θα τελείωναν στα μισά.»
Παραδέχομαι ότι το θέμα της αναστήλωσης και της προστατευτικής τέντας είναι το ίδιο, αν όχι πιο σημαντικά από την «ιδιοκτησία» του αρχαίου ναού. Όμως επιμένω, είναι θέμα γοήτρου για το Νομό Ηλείας, είναι ένδειξη του πώς αντιμετωπίζουν οι άλλοι, και μάλιστα οι πολιτικοί, το Νομό Ηλείας. Με απόλυτη περιφρόνηση, σαν πτώμα διαθέσιμο προς κατασπάραξη.
Περίμενα περισσότερη ευαισθησία από έναν άνθρωπο που έχει εκλεγεί με την ψήφο του Ηλειακού λαού και έχει επιδείξει υπευθυνότητα και έργο στον τομέα της διαφύλαξης της πολιτιστικής κληρονομιάς. Περίμενα ότι δεν θα υπερτερούσε η κομματική πειθαρχία και αλληλεγγύη προς τον Υπουργό Πολιτισμού, αλλά η αγάπη για τον τόπο. Τι νόημα έχει άλλωστε η κομματική πειθαρχία όταν είσαι εκτός ενεργού πολιτικής εδώ και χρόνια;
Είναι αλήθεια ότι ο Επικούριος Απόλλων δε θα φύγει από τη θέση του αν τελικά υπαχθεί στη Μεσσηνία, «δε θα κατεβεί στην Καλαμάτα», όπως γράφτηκε. Όμως από αυτή την υπόθεση η μόνη πληγωμένη θα είναι η Ηλεία. Γιατί θα αποδειχθεί για άλλη μια φορά ότι κανένας δε λαμβάνει σοβαρά ούτε το λαό της, ούτε την πολιτική ηγεσία της.
Το βράδυ διάβαζα στην Athens Voice ένα άρθρο της Ευγενίας Μίγδου. Συγκράτησα μία παράγραφό της: «Όμως, τις πταίει; Γιατί οδήγησε η κυβέρνηση της ΝΔ τη χώρα σε αυτή την κατάσταση; Διότι είναι παραδοσιακά και πέραν πάσης αμφιβολίας η παράταξη της αυτο-υπονόμευσης, της αλληλοπροδοσίας και της αλληλοπεριφρόνησης σε υπερθετικό βαθμό. Ιδιαιτέρως περιφρονούν και τους ψηφοφόρους τους. Με λίγα λόγια, δεν συνεννοούνται μεταξύ τους, δεν συνεργάζονται, κάνουν του κεφαλιού τους. Αν συνυπολογιστεί σε αυτά και η μεγάλη πρεμούρα να πάρουν την εξουσία (20 χρόνια ήταν αυτά), αρχίζει το πράγμα να μιλάει από μόνο του.»
Διαβάζοντας αυτά, πέρασαν από μπροστά μου διάφορα πρόσωπα: Σαμαράς, Νομάρχες, Δήμαρχοι, Βουλευτές, πρώην, νυν, τέως. Πέρασαν από μπροστά μου οι στιγμές που έριχνα στην κάλπη το ψηφοδέλτιο της Νέας Δημοκρατίας με ελπίδα και προσδοκία. Και με έπιασε κατάθλιψη.
.

Τρίτη 22 Σεπτεμβρίου 2009

ΤΑΞΙΔΕΥΟΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΗΛΕΙΑ ΜΕ ΤΗ ΜΑΓΙΑ ΤΣΟΚΛΗ


Η γνωστή δημοσιογράφος - περιηγήτρια Μάγια Τσόκλη κοσμεί από χθες, στη ζηλευτή τέταρτη θέση, το ψηφοδέλτιο Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ, με το αιτιολογικό ότι "προβάλλει την άλλη Ελλάδα". Δυστυχώς η σχέση της με την Ηλεία, όλα αυτά τα χρόνια που ταξίδεψε τη χώρα μας και τον κόσμο απ' άκρη σ' άκρη, δεν ήταν ιδιαίτερα στενή. Μόνο μετά το ολέθριο καλοκαίρι του 2007 βρέθηκε στην Ανδρίτσαινα, για λόγους που εξήγησε στο εισαγωγικό σημείωμα του περιοδικού Passport. Αναδημοσιεύουμε το σχετικό editorial, καθώς και ένα άρθρο σχετικό με τα κεφαλοχώρια της ορεινής Αρκαδίας και Ηλείας, που είχε δημοσιευθεί στο ίδιο περιοδικό.
Φταίει η ίδια που δεν ταξίδεψε περισσότερο και δεν πρόβαλε την Ηλεία; Ας μην πούμε ότι δε θα είχε τι να δει, μέσα στην ασχήμια του δομημένου και την καταστροφική υποβάθμιση του φυσικού περιβάλλοντος. Ας πούμε καλύτερα ότι δε βρέθηκαν άνθρωποι να την καλέσουν και να της δείξουν τους θησαυρούς αυτού του τόπου. Επίσης, την απογοήτευσαν οι άνθρωποι, όσο κι αν μας κακοφαίνεται αυτό. Άρα δε φταίει η ίδια που έμεινε η Ηλεία στα αζήτητα της εκπομπής και του περιοδικού της. Φταίει η πολιτική και πνευματική κάστα αυτού του αδικημένου τόπου και οι κάτοικοί του.
Ευχόμαστε στη δραστήρια δημοσιογράφο καλή θητεία στην πολιτική της σταδιοδρομία και ελπίζουμε, από όποια θέση έχει μετά τις 5 Οκτωβρίου, να μας θυμηθεί.
.

.
editorial
Πριν από λίγες μέρες, μία ομάδα πρόθυμων εθελοντών, πήγαμε στην Ηλεία με στόχο να φανούμε κάπως χρήσιμοι σε ένα μικρό χωριό. Μείναμε στην Ανδρίτσαινα, τόπο ιστορικό, με πλήθος διατηρητέων κτιρίων, λιθόστρωτα καλντερίμια και μια αναπάντεχα πλούσια και σημαντική βιβλιοθήκη, την Νικοπούλειο. Όσοι κοιμηθήκαμε στον ξενώνα Αυγερινό - Συρράκο μείναμε απόλυτα ευχαριστημένοι και όσοι φάγαμε κόκορα με χυλοπίτες από τα χεράκια της Κωνσταντίνας στη Θεισόα, γλείφαμε τα δάχτυλά μας! Όμως, γενικότερα, τι ερημιά!
Άδεια τα χωριά τώρα που μπήκε ο χειμώνας, τα εστιατόρια υπολειτουργούσαν, τα μαγαζιά ήταν κλειστά. Είχα μιαν αίσθηση εγκατάλειψης που δυσκολεύομαι να δικαιολογήσω. Η «γραφικότατη κωμόπολη», όπως την αποκαλούν τα τουριστικά φυλλάδια, απέχει περίπου δυόμισι ώρες από την Αθήνα και είναι ένας από τους ωραιότερους οικισμούς της χώρας. Οι Βάσσες, όπου στέκει ο Ναός του Επικούριου Απόλλωνος, απέχουν μόλις 13 χιλιόμετρα, η γύρω περιοχή -παρά τις πυρκαγιές- διαθέτει αμέτρητες φυσικές ομορφιές, η Καρύταινα είναι δίπλα, γιατί λοιπόν αυτή η χειμερινή παρακμή; Ίσως η απάντηση βρίσκεται στα λόγια του σαραντάρη ντόπιου, «εγώ λέω στους άλλους να μην ξαναφυτέψουν ούτε ελιές ούτε τίποτε. Θα ξανακαούν έτσι κι αλλιώς, κάθε δέκα χρόνια έχουμε μια μεγάλη πυρκαγιά».
Ίσως πάλι βρίσκεται στην αρχικά εντυπωσιακή απουσία ντόπιων στο χωριό που πήγαμε να υποστηρίξουμε - «Είναι δύσπιστοι», μας είπε ο «σύνδεσμός» μας. «Συγχωρήστε τους». Σίγουρα στην απουσία των νεότερων, που πιστεύουν ότι στο χωριό «δεν περνάει ο χρόνος», που φοβούνται ότι θα μείνουν ανύπαντροι έτσι και παραμείνουν στα πατρογονικά εδάφη. Αν έπρεπε με δυο λέξεις να πω αυτό που ένιωσα -όσο σκληρό κι αν ακούγεται, και ναι, ξέρω ότι υπάρχουν χίλιες δυο δικαιολογίες- ήταν μια μεγάλη αδιαφορία εκ μέρους των ντόπιων.
Σκεπτόμουν την απομονωμένη Ήπειρο και την φτωχή Ευρυτανία που έχουν επιτύχει αξιοθαύμαστους τουριστικούς στόχους. Κι ας μη μιλάμε πάντα για πολιτική υποστήριξη. «Συν Αθηνά και χείρα κίνει», λέει ο λαός. Γίναμε λιγάκι σαν τους φτωχούς πληθυσμούς της γης που μοιρολατρικά πλέον συνήθισαν να ζουν από την ελεημοσύνη των πλουσίων. Όμως, εμείς οι Νεοέλληνες δεν έχουμε πια δικαιολογίες. Γκρινιάζουμε ότι δεν γίνεται τίποτε αλλά δεν παίρνουμε και τη «ζωή από τα κέρατα», όπως έκαναν οι παλιοί, τα περιμένουμε όλα από… κάποιον: τους γονείς μας, την κοινότητα, το δήμο, το κράτος.
Τα τσούζουμε στα καφενεία φιλοσοφώντας! Κι όμως όλοι ξέρουμε ότι μέσα υπάρχουν: Η Ελλάδα δεν καταφέρνει να απορροφήσει τα ευρωπαϊκά κονδύλια και τα χρήματα κυριολεκτικά χάνονται. Κάθε οικογένεια που έχει νέους ανθρώπους θα μπορούσε να κάνει θαύματα. Η επιτυχία έρχεται με δουλειά και επιμονή, κύριοι της επαρχίας μας. Και στόχους και πάθος και αγάπη. Κάποιες εξαιρέσεις έχουν αποδείξει ότι όλα γίνονται. Ολα τα άλλα, τα ακούω βερεσέ. Κι αν είμαι άδικη και σκληρή, είναι επειδή νιώθω ντόπια κι εγώ, και στενοχωριέμαι. Και γιατί πάντα ελπίζω.
Mάγια Τσόκλη
.
.
ΑΝΔΡΙΤΣΑΙΝΑ–ΚΑΡΥΤΑΙΝΑ-ΝΕΔΑ
.
Κεiμενο Αντώνης Ιορδάνογλου, φωτογραφiες Γιώργος Δέτσης, Νίκος Εξαρχόπουλος
.

Στα μονοπάτια του Πάνα
Μ
ια εκδρομή πατριδογνωσίας με ηρωικά κεφαλοχώρια φορτωμένα αναμνήσεις από την Ελληνική Επανάσταση, ερείπια αρχαίων πόλεων, έναν ναό-κόσμημα προς τιμήν του Επικούριου Απόλλωνα κι ένα ποτάμι αναπάντεχης ομορφιάς, που τα σμαραγδένια νερά του ακόμα αντανακλούν εικόνες παλιών μύθων.
Σύσσωμη η Παρέα συγκεντρώθηκε στο σημείο αναχώρησης και ξεκινήσαμε. Τα αυτοκίνητα όρμησαν στην Αττική Οδό και άρχισαν να καταπίνουν τα χιλιόμετρα που μας χώριζαν από την Ανδρίτσαινα. Μετά από μια σύντομη στάση καθ΄ οδόν, περάσαμε την Τρίπολη και βγήκαμε στον κεντρικό δρόμο προς Καλαμάτα.
Το λεκανοπέδιο της Μεγαλόπολης φάνηκε να λάμπει από μακριά, με τις καμινάδες των ηλεκτροπαραγωγών εργοστασίων να βγάζουν γιγαντιαίες λευκές τούφες καπνού. Κάπου βόρεια, διακρίναμε φωτισμένο το κάστρο της Καρύταινας. Το προσπεράσαμε και συνεχίσαμε πάνω από τους απόκρημνους γκρεμούς του Αλφειού, μέσα στο σκοτάδι της νύχτας που έκρυβε τις πυρπολημένες ράχες ώς την Ανδρίτσαινα. Η άφιξή μας συνοδεύτηκε από ένα εξαιρετικό δείπνο γεμάτο τοπικές λιχουδιές και τους καλύτερους οιωνούς για την επομένη ημέρα…
.

Περασμένα μεγαλεία
Ξ
υπνήσαμε πολύ νωρίς και στη διάρκεια του πρωινού, αποφασίσαμε, τρώγοντας γευστικότατες τηγανίτες με μέλι και μελετώντας τους χάρτες της περιοχής, να ορίσουμε το πρόγραμμα του διημέρου. Οι γνώμες πολλές, αλλά κανείς δεν αποφάσιζε ποιος ήταν ο καλύτερος τρόπος για να ζήσουμε ένα γεμάτο εικόνες Σαββατοκύριακο στην ορεινή Ηλεία; «Ξεκινάμε με το αμάξι και βλέπουμε», είπαμε ομόφωνα και ξεκινήσαμε...
Περάσαμε στροφές και άλλες στροφές, μέσα στις περιοχές, που όλοι πλέον αποκαλούμε «τα καμένα», ώσπου φτάσαμε στη Θεισόα. Ενα χωριουδάκι που διατηρεί το όνομα της αρχαίας αρκαδικής πόλης που βρίσκεται στο λόφο, ακριβώς από επάνω του. Η Θεισόα στη Μυθολογία ήταν μία από τις τρεις νύμφες -οι άλλες ήταν η Αγνώ και η Νέδα- οι οποίες έπλυναν και φρόντισαν τον Δία μετά τη γέννησή του στο γειτονικό Λύκαιον Ορος. Περπατάμε από την πλατεία ώς την ταβέρνα Θέα, όπου η χαμογελαστή κυρία Κωνσταντίνα μας περιμένει να φάμε πετεινούς κοκκινιστούς με μακαρόνια. «Η Θεισόα έχει 40 μόνιμους κατοίκους. Οι φετινές φωτιές μας έκαψαν τα λίγα ελαιόδεντρα που μας είχαν απομείνει από τις παλιότερες πυρκαγιές», μου εξηγεί ο πρόεδρος του χωριού, Νίκος Τσουρούκος.
Συνεχίσαμε την περιήγησή μας, καθώς θέλαμε να επισκεφθούμε τη Νικολοπούλειο Βιβλιοθήκη Ανδρίτσαινας. Οι υπεύθυνοι μας ξεναγούν στους θησαυρούς της βιβλιοθήκης η οποία δημιουργήθηκε έπειτα από δωρεά του Κωνσταντίνου Νικολόπουλου. Ο Ανδριτσάνος ευεργέτης έστειλε το 1838 από το Παρίσι στη γενέτειρά του, τους 3.500 τόμους του ιδιωτικής συλλογής του. Η βιβλιοθήκη, που περιλαμβάνει σπάνια βιβλία (Αγία Γραφή του 1657, Πίνδαρος του 1515, εκδόσεις από το τυπογραφείο του Αλδου Μανούτιου στη Βενετία κ.λπ.), σήμερα αριθμεί τους 40.000 τόμους και μεταξύ άλλων, διαθέτει ένα πλούσιο Ιστορικό Αρχείο με σημαντικές επιστολές από την Ελληνική Επανάσταση.
Σουλατσάρουμε λίγο στα στενά της Ανδρίτσαινας πριν μαζευτούμε στον ξενώνα μας. Πολλά όμορφα σπίτια, χτισμένα με καλοπελεκημένες πέτρες από Λαγκαδιανούς μαστόρους, σώζονται ακόμη στο χωριό, δίνοντάς του την τρυφερή εικόνα της παλιάς μοραΐτικης κωμόπολης. «Το 1834 ήταν μία από τις τέσσερις μεγαλύτερες πόλεις της Πελοποννήσου», δηλώνει με υπερηφάνεια ο δήμαρχος Ανδρίτσαινας Τρύφων Αθανασόπουλος. «Μετά την Επανάσταση, η Ανδρίτσαινα γίνεται εμπορικό κέντρο, διοικητικό και πολιτιστικό όλης της επαρχίας Ολυμπίας. Δημιουργείται αστική τάξη, αυτό που λέμε «γαλλικά και πιάνο»». Την ακμή της Ανδρίτσαινας την βλέπουμε στο Λαογραφικό Μουσείο, το οποίο στεγάζεται στο Αρχοντικό Κανελλόπουλου: τα φράκα, τα κρινολίνα, οι δαντέλες και η λοιπή αστική γκαρνταρόμπα των Ανδριτσάνων του 19ου αιώνα -που παρελαύνει από τις προθήκες του μουσείου- φανερώνουν τα χρόνια της ακμής με τον καλύτερο τρόπο. «Ως το 1930 η Ανδρίτσαινα είχε 50 ταβέρνες και 15 δικηγόρους», μου εξιστορεί ο κυρ Γιώργος Γκιουμές, στο εκατόχρονο καφενείο της πλατείας. Οι ντόπιοι το ονομάζουν Στέμμα. «Γιατί εκεί πήγαιναν οι αρχόντοι. Οι παρακατιανοί χτυπούσαν το τζάμι αν ήθελαν κάτι…», εξηγεί. Η Ανδρίτσαινα και τα γύρω χωριά της χτυπήθηκαν αλύπητα από τις καλοκαιρινές πυρκαγιές. Αυτό φάνηκε ιδιαίτερα αυτόν το χειμώνα, καθώς τα πάντα ήταν πιο αδειανά. «Ο κόσμος δεν ήρθε φέτος να μαζέψει τις ελιές…», αναφέρει με πικρία ο δήμαρχος.
Κατηφορίζουμε οδικώς ώς του Κορμπά τα Χάνια (σήμερα λέγεται Κάτω Αμυγδαλιές) στην ταβέρνα του Μέλιου, ο οποίος είχε σουβλίσει ένα νόστιμο αρνάκι. Τα τραπέζια γέμισαν, τα χαμόγελα άνθησαν, να και τα τσίπουρα, να και τα κρασιά, να κι οι μεζέδες -παστό και λουκάνικο-, να και οι πιατέλες με το σουβλιστό. Βγαίνοντας από το μαγαζί, χαζεύω τον ουρανό, που μόνο μακρία από το κλεινόν άστυ μπορεί να είναι τόσο ξάστερος.
.
Ικτίνου έργο
Η
χθεσινοβραδινή ξαστεριά έδωσε τη θέση της σε ένα λαμπρό κυριακάτικο πρωινό με λίγα περαστικά σύννεφα. Τέλεια! Με ένα φλιτζάνι καφέ μαζευτήκαμε ξανά γύρω από τους χάρτες για να φτιάξουμε το πλάνο της ημέρας. Ήταν σαφές ότι προλαβαίναμε να πάμε στην καταπράσινη κοιλάδα της Νέδας για ένα ωραίο trekking και με την ευκαιρία να δούμε από κοντά το ναό του Επικούριου Απόλλωνα. Ανηφορίζοντας από την Ανδρίτσαινα, αφήνουμε τη ζοφερή εικόνα «των καμένων» πίσω μας και το σκηνικό μεταβάλεται. Χαμηλά βουνά απλώνονται στον ορίζοντα με θέα ώς το Ιόνιο Πέλαγος, σκεπασμένα από θάμνους, πουρνάρια και αγριελιές. Στο βάθος, μια άσπρη τέντα ορίζει τη θέση του θαυμάσιου ναού μέσα στις σταχτοπράσινες ερημιές του Κοτύλιου Ορους.
Ο ωραιότερος και σπουδαιότερος αρχαιολογικός χώρος δίπλα στην κοιλάδα της Νέδας είναι ο Ναός του Επικούριου Απόλλωνα στις Βάσσες (έτσι έλεγαν τα μικρά πλατώματα στο βουνό). Ο ναός κατασκευάστηκε από τον διάσημο Ικτίνο -τον αρχιτέκτονα του Παρθενώνα- γύρω στα 450 π.Χ. και ήταν κατά τον Παυσανία, ο δεύτερος ομορφότερος σε ολόκληρη την Πελοπόννησο. Το ναό έχτισαν οι κάτοικοι της αρχαίας Φιγαλείας, οι οποίοι είχαν στις Βάσσες, στις πλαγιές του όρους Κοτύλιον, τα χωράφια τους. Είναι περίεργο που μέσα σε τόσα χρόνια ο ναός δεν καταστράφηκε, αλλά γι΄αυτό μάλλον ευθύνεται το υψόμετρο -1.131 μέτρα και το δύσβατο του εδάφους. Σήμερα θα τον δείτε να είναι καλυμμένος με ένα προστατευτικό σκέπασμα αλλά παρ' όλα αυτά παραμένει εξίσου εντυπωσιακός και επιβλητικός.
Μετά την περιήγηση στις Βάσσες, φτάνουμε στο χωριό Περιβόλια. Αφήνουμε πίσω μας τη Νέα Φιγαλεία - τη σπαρμένη με τα λείψανα της Αρχαίας Φιγαλείας· μια πελασγική πόλη που διέθετε ιερό της Αρτέμιδος Σωτείρας και ναό της Αθηνάς. Στην αγορά της, οι Φιγαλείς είχαν υψώσει τον ανδριάντα του δύο φορές ολυμπιονίκη στο παγκράτιο και συμπολίτη τους, Αρραχίωνα, ο οποίος πέθανε επί τω έργω, δηλαδή αγωνιζόμενος στο στίβο.
.

Η κοιλάδα της Νέδας
Κατηφορίζουμε έπειτα έναν ασφάλτινο φιδίσιο δρόμο που οδηγεί ώς την κοίτη της Νέδας, του ποταμού που από τα αρχαιότατα χρόνια των Δωριέων αποτελεί το φυσικό σύνορο ανάμεσα στη Μεσσηνία και την Ηλεία. Τα νερά της Νέδας ξεκινούν από πάμπολλες πηγές στο όρος Λύκαιο και, ακολουθώντας μια εκπληκτική μαιανδρική πορεία μέσα από στενά φαράγγια, δροσερά πλατώματα και πνιγμένες στη βλάστηση χαράδρες, περνούν κάτω από πέτρινα τοξωτά γεφύρια. Καλύπτοντας μια γάργαρη διαδρομή 32 χιλιομέτρων, μέσα από σκοτεινές σπηλιές και θορυβώδεις καταρράκτες, καταλήγουν στη θάλασσα. Στη συνέχεια ανηφορίζουμε προς τα Πλατάνια για να πιάσουμε το χωματόδρομο που θα μας ξαναφέρει στο πιο συναρπαστικό κομμάτι του ποταμού. Αφήνουμε το τζιπ δίπλα στο πέτρινο γεφύρι και ξεκινάμε το περπάτημα προς τους δύο εντυπωσιακούς καταρράκτες. Το μονοπάτι μοσχομυρίζει νωπό χώμα, σκίνα, κισσό και βελανίδι και είναι στολισμένο με κάτι μεγάλα και λαμπερά, σχεδόν εξωτικά, μωβ κρινάκια, με κίτρινα στίγματα, που θυμίζουν πολύ ορχιδέες. Η Νέδα βουίζει πλησιάζοντας το Στόμιο, το στενότερο κομμάτι του φαραγγιού όπου χάνεται μέσα σε μια θεοσκότεινη σπηλιά, γεμάτη αγριοπερίστερα και νυχτερίδες. Οι καταρράκτες έχουν βάθρες με σμαραγδένιο χρώμα και πραγματικά πολύ λυπόμαστε που η θερμοκρασία δεν μας επιτρέπει ακόμα να τολμήσουμε μια ωραία και αναζωογονητική βουτιά.
Στο χείλος του γκρεμού, βλέπουμε το εκκλησάκι της Παναγίας που όντας κολλημένο στις σπηλιές του βράχου, ορίζει την απόκοσμη ερημιά. Σύμφωνα με τη Μυθολογία, σε κάποια από τις διάσπαρτες στο Ελάιον Ορος σπηλιές κρύφτηκε η θεά Δήμητρα μετά το βιασμό της από τον μεταμορφωμένο σε άλογο Ποσειδώνα! Με τη θέα της γονιμότητας της γης ταπεινωμένη και πεισμωμένη να μένει κλεισμένη στη σπηλιά, οι σοδειές καταστράφηκαν και οι άνθρωποι κόντεψαν να πεθάνουν από την πείνα. Όλα αυτά βέβαια, μέχρι να την ανακαλύψει ο τραγοπόδαρος Παν και να την πείσει να ξαναβγεί στο φως της ημέρας, προκειμένου να καρπίσει και πάλι το έδαφος... Επιστρέψαμε, ξεϊδρώσαμε, ακούσαμε για λίγο τη σιγαλιά της κοιλάδας και πήραμε πάλι το δρόμο μέσα στα βουνά και στα τοπία· τα στοιχειωμένα με αρχαίους μύθους και ιστορία. Αυτό είναι και το πολύ γοητευτικό όταν ταξιδεύεις στην Πελοπόννησο: οι διαδρομές σου αποκτούν εκτός των άλλων και μια φιλολογική διάσταση αβάσταχτης ομορφιάς.
.
Στα στενά της Καρύταινας
Φ
εύγουμε μεσημεράκι για να προλάβουμε με φως την Καρύταινα. Την πόλη που αναπτύσεται τουριστικά τα τελευταία επτά χρόνια χάρη στους διψασμένους για rafting και canoe-kayak επισκέπτες των ποταμών Λούσιου και Αλφειού και τις εταιρείες εναλλακτικού τουρισμού που δραστηριοποιούνται εδώ. «Τα Σαββατοκύριακα είχαμε στην Καρύταινα και στα γύρω χωριά περίπου 2.500 κόσμο!», λέει ο δήμαρχος Γόρτυνος Κωνσταντίνος Μιχόπουλος. Το φοβερό ατύχημα στο Λούσιο ποταμό τον περασμένο Ιούνιο και οι φοβερές πυρκαγιές του περασμένου Αυγούστου έδωσαν ένα σοβαρότατο χτύπημα στην οικονομία της κωμόπολης αλλά και ολόκληρης της γύρω περιοχής», δηλώνει.
Περπατάμε στα στενά της Καρύταινας για να χωνέψουμε το θεσπέσιο γιουβετσάκι με αρνί, στο οποίο κανείς δεν κατάφερε να αντισταθεί. Το χωριό είναι ένα από τα ομορφότερα της Πελοποννήσου, με εξαιρετικά διατηρημένη αρχιτεκτονικη, έξοχα αρχοντόσπιτα, ονειρική θέα στον κάμπο της Μεγαλόπολης και μοναδική ατμόσφαιρα. Γι αυτό άλλωστε αποκαλείται και Τολέδο της Ελλάδας.
Στην επιστροφή αφήνουμε τη μουσική να μας δώσει κουράγιο στην μποτιλιαρισμένη Κακιά Σκάλα. Οι πρώτες ανοιξιάτικες λιακάδες δεν είχαν ανοίξει μόνο τη δική μας όρεξη για εκδρομή, βλέπετε…
.

ΗΛΕΙΑ: ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ


Λεβεντοχώρι
.
Πέρασα τέλη Ιουνίου από τη χαροκαμένη περιοχή και ομολογώ ότι το σφίξιμο ψυχής που ανέμενα δεν το βίωσα. Είχε βρέξει εξάλλου τόσο πολύ το χειμώνα ώστε η πάνσοφη φύση είχε ήδη ρίξει την πρώτη ολοπράσινη μοκέτα της κάτω από τα καρβουνιασμένα κουφάρια του ολέθριου 2007. Δεν λέω, βέβαια, ότι οι πληγές γιατρεύτηκαν – στην Ελλάδα ζούμε. Δεν ξέρω επίσης τι τελικά προαλείφεται για την Ηλεία από όλα εκείνα τα σενάρια εφιαλτικής μαζικής τουριστικής ανάπτυξης που είχαν κυκλοφορήσει λίγο μετά τις πυρκαγιές .


Εκείνο που λέω, με πάσα βεβαιότητα, είναι ότι η Δυτική Πελοπόννησος παραμένει ένας υπέροχος προορισμός: με μια αδιάλειπτη αμμουδερή παραλία που φιλοξενεί από την πολυκοσμία της Κουρούτας και της Ζαχάρως έως τους εντελώς πριβέ κολπίσκους που θα ξετρυπώσει ο ψαγμένος περιηγητής.


Με στρέμματα επί στρεμμάτων από θάλλουσες καλλιέργειες – και μυριάδες (ανασφάλιστους;) Πακιστανούς που δίνουν, καβάλα στα ποδήλατά τους, άλλο χρώμα στην περιοχή. Με όμορφα μικρά χωριά στην ενδοχώρα, μακριά από τις τσιμεντένιες κωμοπόλεις της παραλιακής ζώνης, και με μιαν Ολυμπία συγκλονιστική, βρέξει, χιονίσει.

Σκαφιδιά
.
Κ
ι αν κατεβείτε, τώρα που γλύκανε ο καιρός και εξέλιπαν οι «θερμοκρασιακές» δικαιολογίες για μια χαλαρή πεζοπορία, μην παραλείψετε να πάτε στο δρυοδάσος της Φολόης: μπορεί ένα μέρος του να καψαλίστηκε προ διετίας, αλλά παραμένει ένα τοπίο παραμυθένιο
.
(Άρθρο της Τατιάνας Καποδίστρια από τη στήλη Travel του περιοδικού Public Life)
.

Δευτέρα 21 Σεπτεμβρίου 2009

ΗΛΕΙΑΚΟ ΤΕΛΕΣΙΓΡΑΦΟ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ


.
Ο Επικούριος Απόλλωνας θα μείνει εκεί που ανήκει...
.

Συνάντηση με τον Υπουργό Πολιτισμού Αντώνη Σαμαρά και χρονική προθεσμία μέχρι την ερχόμενη Κυριακή 27 Σεπτεμβρίου, προκειμένου να διορθώσει την ανιστόρητη και απαράδεκτη απόφασή του με την οποία υπάγει τον Επικούριο Απόλλωνα στη γείτονα Μεσσηνία, αποφάσισαν ομόφωνα οι πολιτικοί εκπρόσωποι και φορείς της Ηλείας, στη χθεσινή εκδήλωση διαμαρτυρίας που πραγματοποίησαν στην Αρχαία Φιγαλεία και συγκεκριμένα στον προαύλιο χώρο του πρώην κοινοτικού καταστήματος, με πρωτοβουλία της Ν.Α. Ηλείας και των δήμων Φιγαλείας και Ανδρίτσαινας. Παράλληλα, με μια φωνή έθεσαν προ των ευθυνών του τον Αντώνη Σαμαρά, καταγγέλλοντας παράβαση του ηθικού και πολιτικού του καθήκοντος, με στόχο την ψηφοθηρία για την εκλογική μάχη της 4ης Οκτωβρίου. Την ίδια στιγμή επισήμαναν ότι το Μνημείο του Επικούριου Απόλλωνα δεν αποτελεί αντικείμενο πολιτικής διαμάχης και δεν έχει καμία ανάγκη για... υιοθεσία.
Στη χθεσινή δυναμική εκδήλωση διαμαρτυρίας που σημαδεύτηκε από το βροντερό παρών των Ηλείων πολιτικών εκπροσώπων αλλά και των κατοίκων της περιοχής, το μήνυμα προς τον υπουργό Πολιτισμού ήταν σαφές: "Ο Επικούρειος ήταν, είναι και θα είναι εντός των διοικητικών ορίων της Ηλείας". Ταυτίστηκαν δε απόλυτα με το ψήφισμα του Δ.Σ. Φιγαλείας, το οποίο και καταδικάζει την απόφαση του υπουργού Πολιτισμού ως "Απαράδεκτη, προκλητική και ανιστόρητη".
Οι βουλευτές και οι υποψήφιοι της Ν.Δ. καταδίκασαν την πρωτοβουλία "παραχάραξης της ιστορίας" του Αντώνη Σαμαρά, ενώ οι αντίστοιχοι του ΠΑΣΟΚ δεσμεύθηκαν ότι με την αλλαγή του πολιτικού σκηνικού που θα προκύψει μετά την 4η Οκτωβρίου το θέμα θα λυθεί ευνοϊκά για τους δήμος Φιγαλείας, Ανδρίτσαινας και την Ηλεία γενικότερα.
Στη σύσκεψη συμμετείχαν οι κ.κ. Καφύρας Νομάρχης Ηλείας, Κοντογιάννης Υφυπουργός Απασχόλησης, Κανελλοπούλου, Αδρακτάς και Τζαβάρας βουλευτές της Ν.Δ., Κατρίνης βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, Παρασκευόπουλος Δήμαρχος Πύργου, Λυμπέρης Πρόεδρος ΤΕΔΚ Ηλείας και Δήμαρχος Αμαλιάδας, Πιπιλής Δήμαρχος Φιγαλείας, Αθανασόπουλος Δήμαρχος Ανδρίτσαινας, Αηδόνης Δήμαρχος Αρχαίας Ολυμπίας, Χρονόπουλος Δήμαρχος Ζαχάρως, Μπαλλιούκος Δήμαρχος Σκιλλούντος, Γεωργακόπουλος Δήμαρχος Αλιφείρας, Μενέλαος Παπασωτηρίου Πρόεδρος ΝΟΔΕ Ηλείας, Γιάννης Αργυρόπουλος γραμματέας της Ν.Ε. ΠΑΣΟΚ Ηλείας, Κλοκώνης και Βλαγκούλης υποψήφιοι βουλευτές της Ν.Δ., Αντωνακόπουλος, Μητρόπουλος και Κουσκουρή υποψήφιοι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ, Μανδαράκης υποψήφιος βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, φορείς και εκπρόσωποι συλλόγων της ευρύτερης περιοχής κ.ά. Δικαιολογημένη ήταν η απουσία του βουλευτή του ΠΑΣΟΚ Γιάννη Κουτσούκου, ο οποίος απέστειλε σχετική επιστολή.
Κατηγορηματικά αντίθετοι
Την κατηγορηματική του αντίθεση στην απόφαση του Υπουργού Πολιτισμού εξέφρασε ο Νομάρχης Ηλείας Χαράλαμπος Καφύρας, ο οποίος και υπογράμμισε ότι αυτή στοχεύει στην εξυπηρέτηση μικρών αλλά και μεγάλων συμφερόντων. Χαρακτήρισε την υπαγωγή του Επικούριου Απόλλωνα στη Μεσσηνία ως "ρουσφετολογική παραχάραξη της ιστορίας", τονίζοντας ότι το Μνημείο δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση αντικείμενο πολιτικής διαμάχης, εξηγώντας λεπτομερώς τους λόγους που πιστοποιούν ότι ανήκει στην Ηλεία.
Την ενότητα του Ηλειακού λαού επισήμανε ο Δήμαρχος Ανδρίτσαινας Τρύφωνας Αθανασόπουλος, με αφορμή το βροντερό «παρών» των τοπικών φορέων στη χθεσινή εκδήλωση, υπογραμμίζοντας ότι "ο πολιτισμός δεν έχει σύνορα. Ο Ναός είναι σημείο αναφοράς και δεν επιδέχεται ιδιοκτησιακών απειλών". Παράλληλα κάλεσε τον Αντώνη Σαμαρά να πάρει πίσω την απόφαση του.
"Η διάθεση του άρπαγα αποτελεί πρόκληση", τόνισε ο Δήμαρχος Φιγαλείας Γιάννης Πιπιλής, επισημαίνοντας ότι ο Ναός του Επικούριου Απόλλωνα είναι ανθρώπινο έργο και όχι φυσικό, ζητώντας ταυτόχρονα να σταματήσει η κάθε προσπάθεια για τη μεταφορά του στην Μεσσηνία.
«Όλοι μια γροθιά...»
"Είμαστε αποφασισμένοι, ανεξαρτήτως πολιτικών πεποιθήσεων, να παλέψουμε για αυτό που μας ανήκει", ανέφερε ο Υφυπουργός Απασχόλησης Γιώργος Κοντογιάννης, επισημαίνοντας ότι οι Ηλείοι πολιτικοί είναι όλοι μια γροθιά για τη μη παραχάραξη της Ηλειακής ιστορίας.
Ο Δήμαρχος Σκιλλούντος Σάκης Μπαλλιούκος σημείωσε ότι "Ο Ναός δεν έχει ανάγκη από ιδιοκτήτες αλλά από το πραγματικό ενδιαφέρον όλης της χώρας", ταυτόχρονα δε, έθεσε όλο το Δ.Σ. του δήμου του στη πρώτη γραμμή του αγώνα.
Απαράδεκτη απόφαση του Υπουργείου Πολιτισμού με μικροπολιτικά συμφέροντα χαρακτήρισε την "διόρθωση" του Αντώνη Σαμαρά η βουλευτής της Ν.Δ. Κρινιώ Κανελλοπούλου, διευκρινίζοντας ότι το θέμα δεν είναι πολιτικό αλλά αφορά όλους τους Ηλείους.
Για επιταγή που εξαργυρώθηκε έκανε λόγο ο Δήμαρχος Ζαχάρως Πανταζής Χρονόπουλος, καλώντας τους παρευρισκόμενους στην περίπτωση που ο Αντώνης Σαμαράς δεν δώσει τις απαιτούμενες εξηγήσεις και δεν πάρει πίσω την πρότασή του, να κλείσουν επ' αορίστου την Ε.Ο Πύργου - Κυπαρισσίας, στο ύψος του Θολού.
"Δεν μπορώ να καταλάβω που θα ωφελήσει αυτό το πολιτικό τέρας" αναρωτήθηκε ο βουλευτής της Ν.Δ. Κώστας Τζαβάρας, απαντώντας ταυτόχρονα σε όσους πιστεύουν ότι οφείλει την πολιτική του σταδιοδρομία στον Υπουργό Πολιτισμού λέγοντας ότι "Την παρουσία μου στην πολιτική δεν την οφείλω σε κανέναν, αγωνίστηκα με όπλο την εμπιστοσύνη των Ηλείων".
Την έλλειψη εμπιστοσύνης μεταξύ Ηλείων και Αντώνη Σαμαρά τόνισε ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Μιχάλης Κατρίνης, ενώ με τη σειρά του ο υποψήφιος βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Τάκης Αντωνακόπουλος υπογράμμισε ότι η απόφαση Σαμαρά κρύβει μικροπολιτικούς στόχους, ενώ την ίδια στιγμή εκθέτει όλη την Ηλεία.
"Θα είμαι μπροστά για την αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας" τόνισε ο Δήμαρχος Αρχαίας Ολυμπίας Γιώργος Αηδόνης, ζητώντας από τον Αντώνη Σαμαρά έστω και τώρα να δείξει πόσο μεγάλος πολιτικός είναι, διορθώνοντας τη λάθος απόφασή του.
"Όλη η Ηλεία είναι ενωμένη εδώ και δεν πρόκειται να μετακινηθεί κανένα όριο του νομού", υπογράμμισε ο βουλευτής της Ν.Δ. Παναγιώτης Αδρακτάς, τονίζοντας ότι στη περίπτωση εκείνη που ο υπουργός Πολιτισμού αρνηθεί να συναντήσει τους Ηλείους, θα πράξει το δεύτερο ατόπημά του.
«Να δεσμευτεί το ΠΑΣΟΚ...»
Το πρόβλημα που προέκυψε οφείλεται στις προβληματικές δομές του Συστήματος, σύμφωνα με τον Δήμαρχο Πύργου Μάκη Παρασκευόπουλο, ο οποίος κάλεσε το ΠΑΣΟΚ να δεσμευθεί ότι την επόμενη των εκλογών και εφόσον είναι κυβέρνηση όπως φαίνεται από τις δημοσκοπήσεις, να διορθώσει το λάθος.
Τις πρωτοβουλίες που στοχεύουν στη δικαίωση θα στηρίξει και ο πρόεδρος της ΝΟΔΕ Μενέλαος Παπασωτηρίου, όπως και ο υποψήφιος βουλευτής της Ν.Δ. Θεόδωρος Βλαγκούλης, ο οποίος και χαρακτήρισε απαράδεκτη την απόφαση Σαμαρά.Την επόμενη ημέρα των εκλογών το ΠΑΣΟΚ θα προχωρήσει άμεσα στις ενέργειες για την αποκατάσταση της αδικίας, διαβεβαίωσε ο γραμματέας της Ν.Ε. του Κινήματος του Νομού Γιάννης Αργυρόπουλος. Νομικά ανίσχυρη χαρακτήρισε την πρωτοβουλία του Σαμαρά ο υποψήφιος βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Δημήτρης Μητρόπουλος, συμπληρώνοντας ότι "Πρόκειται για ευθεία παράβαση της εκλογικής διαδικασίας, με στόχο την ψηφοθηρία".
Τη συγκρότηση επιτροπής που θα επισκεφθεί τον Αντώνη Σαμαρά πρότεινε ο υποψήφιος βουλευτής της Ν.Δ Αντώνης Κλοκώνης, ενώ "φαιδρή" χαρακτήρισε την ενέργεια Σαμαρά ο υποψήφιος βουλευτής του Συνασπισμού Βασίλης Μανδαράκης.
Για μικροπολιτική και παλαιοκομματισμό κατήγγειλε τον υπουργό Πολιτισμού η υποψήφια βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Αθανασία Κουσκουρή, ενώ αναρωτήθηκε πώς γίνεται η Ηλεία να χάνει πάντα κάτι δικό της.
"Πρέπει να σταθούμε σοβαροί σε αυτή την κωμική κατάσταση" τόνισε ο πρόεδρος της ΤΕΔΚ Ηλείας και δήμαρχος Αμαλιάδας Γιάννης Λυμπέρης, χαρακτηρίζοντας "τραγελαφική" την πρωτοβουλία του Σαμαρά. Θεώρησε επιβεβλημένη τη επίσκεψη επιτροπής στον νέο υπουργό την επόμενη κιόλας της 4ης Οκτωβρίου.
.

Κυριακή 20 Σεπτεμβρίου 2009

ΤΙ ΚΟΙΤΑΕΙ Ο ΜΙΛΤΩΝ ΙΑΤΡΙΔΗΣ;


Στο μικρό πλάτωμα Ερμού και Γερμανού, με τα πόδια ανοικτά (γιατί;), ο ανδριάντας του καπετάν Μίλτωνος Ιατρίδη, εν Πύργω γεννηθέντος μεν, εκ Κορίνθου καταγομένου δε, και επομένως διαφιλονικουμένου μεταξύ των δύο πόλεων, ατενίζει την κίνηση του σύγχρονου Πύργου και την πινακίδα του Αρχαιολ.[ογικού] Μουσείου, το οποίο υποτίθεται ότι θα έπρεπε να στεγάζεται στην παλιά Αγορά.
Αν και με καθυστέρηση, το κτήριο του Αρχαιολογικού Μουσείου είναι εδώ και καιρό έτοιμο, αλλά παραμένει κενό και κλειστό, ως άλλοθι ωστόσο φιλοξενεί κατά καιρούς εκθέσεις ζωγραφικής. Μα αν ήταν να φιλοξενεί εικαστικές εκθέσεις, ας μας έλεγαν ότι θα λειτουργεί ως Πινακοθήκη.
Με δεδομένα ότι ο Πύργος Μουσείο έχει και Μουσείο δεν έχει, ότι στην Ολυμπία κλέβουν τα κιονόκρανα κάτω από τη μύτη των φυλάκων, ότι ετοιμάζεται ΧΥΤΑ σε αρχαιολογικό χώρο με σημαντικά μυκηναϊκά ευρήματα, μήπως καλά κάνουν οι Μεσσήνιοι και μας υφαρπάζουν τον Επικούρειο Απόλλωνα;
.

"ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΠΛΩΜΕΝΗ" Η ΗΛΕΙΑ ΜΑΣ!


.
Φουντώνουν οι αντιδράσεις για τον Επικούριο
.

Υπηρεσιακή απάντηση έδωσε χθες το υπουργείο Πολιτισμού για το θέμα που έχει προκύψει με την υπαγωγή του Ναού του Επικούριου Απόλλωνα στον νομό Μεσσηνίας και διοικητικά στην εφορία αρχαιοτήτων Μεσσηνίας, κάνοντας λόγο για «διόρθωση σφάλματος σε παλιότερο ΦΕΚ».
Παράλληλα ωστόσο, ο υπουργός Πολιτισμού Αντώνης Σαμαράς, σε συνάντησή του με το στέλεχος της ΝΔ στην Ηλεία Παναγιώτη Σκαρτσιάρη, φέρεται να δήλωσε άγνοια για όσα έχουν δει το φως της δημοσιότητας και να υποστήριξε ότι ο ίδιος δεν έχει υπογράψει σχετική απόφαση για τον Ναό, ούτε ο ίδιος ούτε ο Γενικός Γραμματέας του υπουργείου του.
Την ίδια στιγμή, σύσσωμοι παράγοντες και φορείς του νομού εκφράζουν την έντονη αντίδρασή τους και προετοιμάζονται για την ευρεία σύσκεψη διαμαρτυρίας που θα πραγματοποιηθεί αύριο το πρωί στην Φιγαλεία, με πρωτοβουλία της Ν.Α Ηλείας.
(19.9.2009)
.
Δημόσιο δάσος τα «Σαμαρέικα»
.

Και ενώ ο νομός Ηλείας βρισκόταν σε διαμάχη με το Νομό Αχαΐας για το που ανήκει τελικά η περιοχή των «Σαμαρείκων», στην καρδιά του δάσους της Στροφυλιάς, το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων εξέδωσε ανακοίνωση με την οποία δίνει νέα τροπή στο θέμα. Και αυτό, γιατί το Υπουργείο στην τοποθέτησή του αναφέρει ότι η περιοχή «… αποτελεί δημόσιο δάσος»!
Συγκεκριμένα στην τοποθέτησή του Το Υπουργείο ξεκαθαρίζει:
«Θεωρούμε ότι το δάσος ης Στροφυλιάς και η εντός αυτού έκταση της περιοχής «Σαμαρέικα» δεν συμπεριελήφθη στις απαλλοτριωθείσες εκτάσεις του αγροκτήματος Μανολάδας και δεν αποτελεί εποικιστική έκταση. Αντιθέτως αποτελεί δημόσιο δάσος σύμφωνα με τα αναφερόμενα στο αριθμ. 3123/10.6.2009 έγγραφο της Διεύθυνσης Δασών Ν. Αχαΐας που είναι αποκλειστικά αρμόδια υπηρεσία για την διαχείριση και προστασία αυτού».
Η απάντηση αυτή του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων έχει ήδη αποσταλεί στον Φορέα Διαχείρισης Υδροβιοτόπων Κοτυχίου – Στροφυλιάς προκειμένου να αναλάβει την ευθύνη και τον συντονισμό για την τήρηση των νομίμων πλέον διαδικασιών, όπως αυτές απορρέουν από το έγγραφο…
Ο ρόλος της Οικολογικής Κίνησης Πάτρας
Η απάντηση του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων σχετικά με το ιδιοκτησιακό καθεστώς των Σαμαρείκων είναι αποτέλεσμα «σκληρών» προσπαθειών της Οικολογικής Κίνησης Πάτρας (ΟΙΚΙΠΑ), η οποία απευθύνθηκε στις αρμόδιες υπηρεσίες του Υπουργείου προκειμένου να ξεκαθαρίσει μια και καλής το θέμα.
«Το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης δικαιώνει τον αγώνα της ΟΙΚΙΠΑ και βάζει φραγμό στα σχέδια των καταπατητών» αναφέρει στην ανακοίνωσή της η Οικολογική Κίνηση Πάτρας και συνεχίζει: «
Ένα καλά οργανωμένο σχέδιο για τη νομιμοποίηση των παρανομιών και την οικοπεδοποίηση του δάσους της Στροφυλιάς στην περιοχή «Σαμαρέικα» βρισκόταν σε εξέλιξη εδώ και χρόνια με τη συμμετοχή κρατικών υπηρεσιών της Αχαΐας και της Ηλείας».
Ηλεία ή Αχαΐα τελικά;
Η απάντηση όμως που έδωσε το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης στην Οικολογική Κίνηση Πάτρας αλλά και η από εκεί και πέρα αλληλογραφία της Κίνησης με τους φορείς και το Δασαρχείο της Πάτρας καταμαρτυρεί ότι το Υπουργείο δέχεται σαν δεδομένο… ότι τα «Σαμαρέικα» ανήκουν στην Αχαΐα!
Από εκεί και πέρα ωστόσο γεννιούνται δύο ερωτηματικά. Πρώτον, τι γίνεται με τις διαπραγματεύσεις για το θέμα των συνόρων στις οποίες μετέχει η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ηλείας και δεύτερον, η εγκυρότητα ή μη του εγγράφου του Υπουργείου με δεδομένη τη θέση της Ηλείας ότι τα «Σαμαρέικα» ανήκουν σε αυτή και όχι στην Αχαΐα.
Αξίζει να σημειωθεί τέλος ότι από χθες, η Πυροσβεστική Υπηρεσία Λεχαινών αλλά και όλοι οι αρμόδιοι φορείς του νομού βρίσκονται σε επιφυλακή καθώς η απάντηση του Υπουργείου ενδεχομένως προκαλέσει «επεισόδια», ενώ από την άλλη υπάρχει και ο φόβος της προσπάθειας αλλαγής των συνόρων (από οποιαδήποτε μεριά και εάν προέρχεται αυτό) ή για οποιαδήποτε άλλη αψυχολόγητη κίνηση.
Στάθης Πουλιάσης 10.9.2009
.
Η αγάπη και η συμπόνοια του Έθνους για την "πολύπαθη", την "πυρόπληκτη" κλπ. Ηλεία διήρκεσε μόνο δύο χρόνια και κάτι μέρες. Αφού τα αρπακτικά σε αυτό το χρονικό διάστημα πέταξαν πάνω από το κουφάρι της και κατόπτευσαν, στη συνέχεια όρμηξαν για να αρπάξουν τα φιλέτα της: το ναό του Επικουρείου Απόλλωνος η Μεσσηνία, το δάσος της Στροφυλιάς η Αχαΐα.
Προτείνουμε στους υπόλοιπους γείτονες να μη μείνουν με σταυρωμένα χέρια: γιατί να μην έχει ένα χερσαίο τμήμα και η Ζάκυνθος, ας πούμε την Κυλλήνη, όπως η Εύβοια κατέχει ένα τμήμα της Στερεάς; Γιατί να μη διεκδικήσει - όχι άδικα ίσως - η Αρκαδία την Ανδρίτσαινα, τη Φιγαλεία και την Αλίφειρα; Γιατί τέλος να μην ανακατευθεί, όπως στην αρχαιότητα, η Λακωνία, να διεκδικήσει και αυτή το κατιτίς της, π.χ. την Ολυμπία; Έτσι κι αλλιώς το This is Sparta είναι πολύ της μόδας.
σως αυτές οι εξελίξεις να έχουν ήδη δρομολογηθεί. Δεν εξηγείται αλλιώς η χλιαρή αντίδραση των βουλευτών μας. Κατανοούμε την αγωνία τους για το κυνήγι του σταυρού, αλλά ίσως η σθεναρή αντίστασή τους σε αυτά τα θέματα να απέφερε περισσότερους σταυρούς από τα ψιλορουσφετάκια και τις χειραψίες.
Η Ηλεία μας είναι στη μέγγενη: Σαμαράς από τη μία, Σαμαρέικα από την άλλη, τι ειρωνεία...
.
Υ.Γ.: Αυτό το ιστολόγιο σιχαίνεται τον κομματισμό. Μπροστά στις διαμορφούμενες εξελίξεις όμως, παραμονές εκλογών, δε μπορεί να παραμείνει απαθές. Η στάση της Νέας Δημοκρατίας έναντι της Ηλείας είναι επαίσχυντη και για αυτό πρέπει να τιμωρηθεί.
Ως πιστός Νεοδημοκράτης από τότε που ψήφισα πρώτη φορά, αν και ψηφίζω στη Β' Αθηνών, θα ψηφίσω με το βλέμμα στην αδικημένη ιδιαίτερη πατρίδα μου, την οποία πονώ και όπου σκοπεύω να εγκατασταθώ. Και στην κάλπη αυτή τη φορά δε θα ρίξω το ψηφοδέλτιο της Ν.Δ.!
.

Τετάρτη 16 Σεπτεμβρίου 2009

Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΚΑΙ Η ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ΣΤΙΓΜΗ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑ ΩΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ


.

.

.

Σάββατο 20 Ιουνίου 2009: ο Υπουργός Πολιτισμού Αντώνης Σαμαράς κλείνει την τελετή εγκαινίων του Νέου Μουσείου Ακροπόλεως μπροστά στην Ανατολική Ζωφόρο, με την τοποθέτηση επάνω στο εκμαγείο της μορφής της Ίριδος της αυθεντικής κεφαλής, που βρισκόταν στο παλιό Μουσείο της Ακροπόλεως
.
Ο Σαμαράς τοποθετεί την κεφαλή της Ίριδος

.

.
Ο ναός του Επικουρείου Απόλλωνος, ιερό των Αρκάδων Φιγαλιέων στην αρχαιότητα, ανήκει σήμερα, όπως και οι άλλοτε αρκαδικές Αλίφειρα και Ανδρίτσαινα, στο Νομό Ηλείας. Ανικανοποίητοι από την Πύλο, τη Μεσσήνη, την Ιθώμη, την Κυπαρισσία, τη Μεθώνη, την Κορώνη, τη Σαπιέντζα, την Έξω Μάνη, τους Χριστιάνους και τόσα άλλα σημαντικά μνημεία, χρόνια τώρα οι γείτονες Μεσσήνιοι διεκδικούν και αυτό το μνημείο από την πολύπαθη Ηλεία, που ποτέ δεν είχε πολιτικούς αντάξιους της ιστορίας της. Ο Σαμαράς, παραμονές των εκλογών που μπορεί να σημάνουν τη θεαματική αναρρίχησή του στην ιεραρχία του κόμματός του, υπερασπίζεται με δόλιο τρόπο την ιδιαίτερη πατρίδα και εκλογική του περιφέρεια, εκμεταλλευόμενος τη θέση του Υπουργού Πολιτισμού. Οι Ηλείοι πολιτικοί, και κυρίως η καταγόμενη από την Ανδρίτσαινα Κρινιώ Κανελλοπούλου και ο έχων περιουσία στην ίδια κωμόπολη Βύρων Πολύδωρας, τι κάνουν;
.
Ο Επικούριος υπό το σεληνόφως

.

.
Προσέξτε στην αρχή του βίντεο το έμβλημα της Νομαρχίας Μεσσηνίας και του Δήμου Είρας, διοργανωτών της εκδήλωσης, στην οποίαν ανυποψίαστος προσέρχεται χαριεντιζόμενος ο Βύρων Πολύδωρας.
.
Παρουσίαση Νομού Ηλείας – Εισαγωγή

.
Ο ναός του Επικουρίου Απόλλωνος στο διαφημιστικό βίντεο της Νομαρχίας Ηλείας, όπως είναι το σωστό. Ας μην παραπονιόμαστε για το σφετερισμό της ιστορίας και των μνημείων μας από τους Σκοπιανούς, όταν δε μπορούμε να βρούμε τα όρια των Νομών μας.
.
Περιστρεφόμενος ναός

.
Αλήθεια ή υπερβολές, ασφαλώς προσφέρεται για πιο ενδιαφέρουσα κουβέντα από τις δολοπλοκίες του Σαμαρά και του Μεσσηνιακού λόμπυ. Είναι πάντως απορίας άξιον, όταν τα ποσοστά της Νέας Δημοκρατίας στην Ηλεία πάνε από το κακό στο χειρότερο, πώς ο Μεσσήνιος δελφίνος αφήνει στην τύχη τους τους συναδέλφους του.
.

Η ΕΣΧΑΤΗ ΠΛΑΝΗ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ


.
Οργή Ηλείων για την «αρπαγή»
.
Συντάκτης Ελένη Παπαδοπούλου
.

Ο ναός του Επικουρείου Απόλλωνος στις Βάσσες της Φιγαλείας. Χαρακτικό του L'offler, 1871
.
Σάλο έχει προκαλέσει στην Ηλεία η πληροφορία που διοχέτευσε στον Τύπο ο Νομάρχης κ. Χ. Καφύρας, για την επιχειρούμενη από τον Υπουργό Πολιτισμού κ. Αντώνη Σαμαρά διοικητική υπαγωγή του Ναού του Επικούριου Απόλλωνα από την Ζ΄ Εφορεία Αρχαιοτήτων Ολυμπίας στην οποία ανήκει ως σήμερα, στην ΛΗ΄ Εφορεία Αρχαιοτήτων της Μεσσηνίας. Σύσσωμη η πολιτική ηγεσία του νομού και εν μέσω προεκλογικής περιόδου, έχει ξεσηκωθεί. Βουλευτές της Ν.Δ. και του ΠΑΣΟΚ, αλλά και οι δήμαρχοι της περιοχής, μιλούν για «αιτία πολέμου» εφόσον ευσταθεί η πληροφορία για την κίνηση του κ. Σαμαρά.
.

Τρίτη 15 Σεπτεμβρίου 2009

Ο ΕΠΙΚΟΥΡΙΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ, ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΑΝΕΞΟΦΛΗΤΟ ΓΡΑΜΜΑΤΙΟ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΗ ΣΑΜΑΡΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΜΕΣΣΗΝΙΟΥΣ ΨΗΦΟΦΟΡΟΥΣ


.
«Μετακομίζει» ο Επικούριος;
.
Συντάκτης Ελένη Παπαδοπούλου
.

.
Το θέμα του Ναού του Επικούριου Απόλλωνα που εδώ και χρόνια αποτελεί, λόγω της γεωγραφικής του θέσης το μήλον της Έριδος ανάμεσα στην Ηλεία και τη Μεσσηνία, επανέφερε χθες ο Νομάρχης Ηλείας, ανακοινώνοντας ότι πληροφορήθηκε την πρόθεση του Υπουργού Πολιτισμού κ. Αντώνη Σαμαρά να υπογράψει - ίσως και σήμερα- απόφαση για την διοικητική και υπηρεσιακή υπαγωγή του Ναού στην ΛΗ΄ Εφορεία Κλασσικών και Προϊστορικών Αρχαιοτήτων της Μεσσηνίας τροποποιώντας το ΦΕΚ 837/Β΄/4-12-86. Αυτό θα είναι και το πρώτο επίσημο βήμα για την υπαγωγή του Επικούριου στο Νομό Μεσσηνίας, διακαής πόθος των γειτόνων μας Μεσσήνιων που δεν χάνουν την ευκαιρία να τον διαφημίζουν παντού ως δικό τους αρχαιολογικό μνημείο.
Ο κ. Καφύρας σε συνέντευξη Τύπου που παραχώρησε χθες για το ζήτημα αυτό, διατράνωσε την αντίθεσή του απέναντι σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο, καθώς ο Ναός του Επικούριου Απόλλωνα υπάγεται στη Ζ΄ Εφορεία Αρχαιοτήτων της Ηλείας, αποτελεί μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς και σε συνδυασμό με την Αρχαία Ολυμπία και την Ήλιδα, θεωρούνται παγκόσμια από τα πλέον γνωστά αρχαιολογικά μνημεία της Ηλείας. Μάλιστα, ο νομάρχης απέστειλε χθες υπόμνημα στον κ. Σαμαρά στην οποία τονίζει ότι μια τέτοια απόφαση βρίσκει όλους τους Ηλείους κατηγορηματικά αντίθετους και τον καλεί να μην προχωρήσει στην υπογραφή της, ενώ παράλληλα υποστηρίζει ότι «αυτή η διοικητική πράξη αποτελεί όνειδος και ρουσφετολογική παραχάραξη της ιστορίας για εξυπηρέτηση μικρών, προσωπικών σας και ατομικών σας συμφερόντων», καταλογίζοντας στον Υπουργό Πολιτισμού προσωπικά ψηφοθηρικά συμφέροντα.

«Δεν μπορεί σε καμία περίπτωση -αναφέρει ο κ. Καφύρας- η ανάγκη και το άγχος για την εκλογή στο Κοινοβούλιο, επειδή είστε υποψήφιος βουλευτής στην Μεσσηνία, να αποτελεί το ιστορικό μνημείο αντικείμενο ρουσφετολογικών αναγκών. Θεωρούμε ότι μνημεία σαν τον Επικούριο Απόλλωνα δεν περιορίζονται στα όρια ενός Νομού, αλλά ανήκουν σε όλη την Ελλάδα, σε όλο τον Ελληνισμό, σε όλο τον Κόσμο. Είμαστε περήφανοι σαν Ηλείοι, Αρκάδες και Μεσσήνιοι για τους προγόνους μας».
Ο Νομάρχης καταλήγοντας, στην επιστολή του επισημαίνει ότι αντί ο Ναός του Επικούριου Απόλλωνα να αποτελεί στοιχείο μικροπολιτικής διαμάχης, χρειάζεται τη στήριξη της κυβέρνησης, ώστε να διατηρηθεί και να αποκατασταθεί με τον καλύτερο δυνατό, σωστό και σύντομο τρόπο. «Απαιτείται γι' αυτό επαρκής χρηματοδότηση και στήριξη από το Υπουργείο Πολιτισμού, δημιουργία ευρύτερου αρχαιολογικού πάρκου, δημιουργία μουσείου για ολόκληρη την περιοχή και δημιουργία κατάλληλων υποδομών οδικής πρόσβασης».
Επίσης να σημειώσουμε ότι ο Νομάρχης επιχειρηματολογεί αναφορικά με το ότι διοικητικά ο Επικούριος Απόλλωνας ανήκει στην Ηλεία, κάνοντας μια σύντομη ιστορική διαδρομή όπου επισημαίνει τα εξής στοιχεία :
1. Το έμβλημα της σφραγίδας του 1851 του Δήμου Ανδρίτσαινας σαφέστατα καταδεικνύει ότι ο Ναός ανήκει στα διοικητικά όρια του Δήμου Ανδρίτσαινας.
2. Σύμφωνα με τον καθορισμό των κοινοτικών ορίων Σκληρού - Δραγωγίου στις 22 Μαΐου του 1961 και βάσει μαρτυριών κατοίκων της περιοχής και κυρίως της μαρτυρίας του κ. Αδαμόπουλου, καταγόμενου από την περιοχή Σκληρού, προκύπτει ότι οι Βάσσες είναι στα όρια του δημοτικού διαμερίσματος Δραγωγίου, του σημερινού καποδιστριακού δήμου Ανδρίτσαινας.
3. Ο χάρτης της Γεωγραφικής Υπηρεσίας Στρατού σε κλίμακα 1/5000, τον οποίο η Ζ' Εφορεία Αρχαιοτήτων επισυνάπτει με το υπ' αριθμόν 344228007 έγγραφό της στο Υπουργείο Πολιτισμού, αποδεικνύει και αποτυπώνει σαφέστατα ότι το Ιερό του Επικούριου Απόλλωνα βρίσκεται εντός των γεωγραφικών ορίων του Νομού Ηλείας.
4. Η αναπτυχθείσα επιχειρηματολογία είναι ελλιπής, δεν στηρίζεται σε κανένα επιστημονικό, αρχαιολογικό και διοικητικό στοιχείο, δεδομένου ότι η φυσική, γεωγραφική, ιστορική και αρχαιολογική θέση του Ναού είναι στο Νομό Ηλείας, εφόσον με το μνημείο συνδέεται άμεσα και άρρηκτα η ιδρύτρια πόλη του Ναού, η αρχαία Φιγαλεία, ανήκουσα διοικητικώς, στην βορείως του ποταμού Νέδα, επαρχία Ολυμπίας του Νομού Ηλείας.
Καταλήγοντας ο κ. Καφύρας, αναφέρει πως «ως Νομαρχία Ηλείας και εγώ ως Νομάρχης, καλώ όλους, Ηλείους, Μεσσήνιους, Αρκάδες, όλους τους Έλληνες, να ενώσουν όλες τους τις δυνάμεις για την συνέχιση της αναστήλωσης του Επικούριου Απόλλωνα, τη δημιουργία μουσείου στην περιοχή του Ναού και τη δημιουργία αρχαιολογικού πάρκου για την ευρύτερη περιοχή και το Λύκαιο Όρος και να συγκροτήσουν μέτωπο για την επιστροφή της Ζωφόρου του Επικούριου από το Βρετανικό Μουσείο».
.

Δευτέρα 7 Σεπτεμβρίου 2009

«ΕΝΘΥΜΙΟΝ ΑΡΧΑΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ»


.
Εξαφάνιση αρχιτεκτονικών μελών
Κλοπή κιονοκράνου από τον αρχαιολογικό χώρο της Αρχαίας Ολυμπίας
.

Παλαιοχριστιανικό κιονόκρανο από τη Βασιλική της Ολυμπίας. Ήταν άραγε αυτό το θύμα της κλοπής;
.
Ολυμπία
Κιονόκρανο από παλαιοχριστιανική βασιλική που βρίσκεται στο φυλασσόμενο χώρο της Αρχαίας Ολυμπίας εξαφανίστηκε μαζί με άλλα παρεμφερή μέλη λίγο πριν τα μεσάνυκτα του Σαββάτου.
Ο φύλακας αντιλήφθηκε την απουσία του κιονόκρανου και άλλων μελών το βράδυ του Σαββάτου που βρίσκονταν τοποθετημένα σε τειχίο εκκλησίας του 6ου αιώνα. Το Υπουργείο Πολιτισμού ενημερώθηκε την ίδια νύκτα, και το πρωί ερευνήθηκε ο χώρος χωρίς όμως να βρεθεί τίποτε.
Η προϊσταμένη της Ζ' Εφορείας Προϊστορικών και Κλασσικών Αρχαιοτήτων τέθηκε σε αναστολή εκτέλεσης καθηκόντων μέχρι να διερευνηθούν πιθανές ευθύνες της, ενώ έχει διαταχθεί και ένορκη διοικητική εξέταση για την εξαφάνιση.
Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ
.

Η εκκλησία του 6ου αιώνα που αναφέρεται στο άρθρο είναι προφανώς αυτή που βρίσκεται στο χώρο του εργαστηρίου του Φειδία, απέναντι από το ναό του Διός, εντός της οποίας υπήρχαν αρκετά κιονόκρανα και άλλα μαρμάρινα μέλη, τα οποία λόγω του μικρού τους μεγέθους μπορούσαν εύκολα να αφαιρεθούν. Το εντυπωσιακό και συγχρόνως απογοητευτικό είναι ότι ο αρχαιολογικός χώρος της Ολυμπίας, αφού αποδείχθηκε με τον πλέον τραγικό τρόπο πριν δύο χρόνια ότι είναι ανυπεράσπιστος έναντι της φωτιάς, τώρα αποδεικνύεται ότι είναι και ουσιαστικά αφύλακτος, αφού ο καθένας μπορεί να περάσει τα συρματοπλέγματα και να αποσπάσει ό,τι του αρέσει για ενθύμιο. Θλιβερό...
.
Στο βίντεο που ακολουθεί, φαίνεται η παλαιοχριστιανική βασιλική και τα αρχαία σπαράγματα, ένα εκ των οποίων δε βρίσκεται πλέον στη θέση του.
.
ΗΛΕΙΑ

.